- 狄更斯小说的视觉叙事与贺加斯传统
- Corpus-Driven and AI-Assisted Approaches in
- 语际间性与翻译
- 刻意隐喻理论视域下的企业话语研究
- 中国式现代化背景下的中华民俗文化译介研究
- 日本文学传统精神之再思考
- 杭州与沈熏:一个殖民地知识分子的中国体验
- 中韩关系的现状与未来展望
- Emotional Asymmetry: How Weibo Celebrities N
- 区域国别研究典型范例——中美大豆百年战争
- 比较文学文献学:生活世界是永无讹误的校勘依据
- International Education in a Globalized Worl
- Mobility In American Painting
- 从龙虾智能体到AI4S:科研范式的智能进化与实践
- 如何撰写学术论文和资政报告
- Charlotte Brontë’s Jane Eyre and Its Reader
- 工具、技术与人文
- 学术论文的写作与投稿问题
- 会议通知 || 全球文明倡议下的文学伦理学批评:
- 我们为什么要研究非洲哲学?
讲座主题:The Gothic Cant in the Gothic Canto of Byron’s Don Juan
拜伦《唐璜》之哥特式长诗中的哥特伪善言辞
时间:2022年11月2日晚6:30
地点:腾讯会议室(会议号:598632911)
主讲内容:
讲座重点解读拜伦长诗《唐璜》第16章,指出拜伦在诗中通过对哥特文学的戏仿,不仅披露了当时的英国社会世风庸俗、言谈伪善,而且嘲讽哥特文学本身就是一种欺世盗名的文类。拜伦批评哥特文学借虚幻的超自然想象逃避现世,反过来为自己“世俗”的诗歌创作申辩;同时他又在诗中将哥特元素植入现实世界,意在揭示二者具有同样虚伪而恐怖的本质。第16章是《唐璜》的最后一个完整章节,连同未竟残篇第17章,拜伦的戏仿自此戛然而止,他对哥特文学的评判也永远停留在了模糊难辨的未完成状态。然而整部长诗被一种深刻的怀疑主义精神所笼罩,有时甚至导向对存在的虚无幻灭之感,这也许正是这部“世俗”作品的哥特性所在。
主讲人简介:
李鸥,香港中文大学英文系副教授。曾任教于北京外国语大学英语系、北京大学英语系。出版专著《济慈和延疑力》(Continuum, 2009)、《济慈和怀疑主义》(Routledge,待出版)。最新发表论文有《济慈、蒙田和〈哈姆雷特〉》(收入East-West Dialogues: The Transferability of Concepts in the Humanities, Peter Lang, 2021) 、《英国浪漫主义在中国的接受、修正与再生》(收入Asian English: Histories, Texts, Institutions, Palgrave, 2021)等。主要研究领域为英国浪漫主义诗歌及中英文学文化比较。英国济慈基金会、美国济慈雪莱协会会员。曾受邀在圣安德鲁大学、慕尼黑大学等校讲学。






