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大连外国语大学Dániel Z. Kádár教授为我院师生作专题讲座
发布日期:2025-11-07 14:07:05  发布者:潘陈盈

2025年11月5日,大连外国语大学讲座教授、“111中心”主任、欧洲科学院院士、匈牙利ELTE语言学研究中心研究教授、国际期刊Contrastive Pragmatics联合主编Dániel Z. Kádár教授应邀请为外国语学院师生作了题为“Interaction Ritual and (Im)Politeness--Recent Developments”的学术讲座。本次讲座由当代语言学研究所陈静副所长主持。

Kádár教授梳理了礼貌研究的发展脉络。他指出,尽管礼貌研究已显著深化了学界对人际沟通的认知,但传统研究模式存在明显局限:多以个体互动为核心,过度聚焦策略性行为,强调意图性与个人动机(如面子维护、缓解面子威胁等),却往往忽视了互动中具有社群导向、常规化或仪式化的关键维度。为突破这一研究瓶颈,Kádár教授创新性地提出“仪式化语言使用研究路径”,明确指出仪式与礼貌并非对立概念,而是互为补充的关系。

Kádár教授重点阐释了仪式行为与(不)礼貌现象的内在关联。他提出,仪式行为本质上具有社群属性与显性特征。许多对社会关系维系至关重要的日常惯例,如闲聊、市场议价、特定文化中的饮酒习俗等,虽未必符合传统礼貌定义,却能有效增进社会融洽度。为让理论更具说服力,Kádár教授以中国文化语境为例,分析了“谈价还价”“掼蛋”“劝酒”等日常场景,过程中可能包含调侃、质疑甚至轻微对抗,但实则在强化社会联结、维护社群道德秩序中发挥关键作用,属于典型的 “增进融洽而非严格礼貌”的仪式化行为。

在研究方法分享环节,Kádár教授提出两种核心研究路径:其一为“作为形式的仪式”,关注标志仪式框架的重复性语言表达,如特定问候语、敬语或程式化言语行为;其二为“作为框架的仪式”,聚焦赋予这些语言表达意义的社会结构、人际关系与语境规范。此外,他还深入解析了“结构性仪式”与“反结构性仪式”的区别:前者强化既定社会等级与秩序,后者则倾向于挑战或暂时打破现有秩序。这一分类对分析戏谑调侃、假装不礼貌、竞争性游戏等场景具有重要价值,因为在这类场景中,表面的冲突反而能促进社群凝聚力。

为进一步验证理论,Kádár教授通过典型案例展开具体分析。在“作为形式的仪式(‘谏’的研究)”案例中,他探讨了古汉语语境下“谏”(即臣子向君主提建议或纠错)这一特殊言语行为:尽管“谏”可能直接威胁君主颜面,但在制度化的仪式框架下,该行为不仅获得合法性,还能有效缓解面子威胁,成为社会可接受甚至道德层面必须履行的行为。

整场讲座以“仪式与(不)礼貌的互动关系”为主线,融汇理论阐释、跨文化案例与方法指导,不仅帮助师生系统理解仪式化互动的核心魅力,更打破了“礼貌与不礼貌非黑即白”的传统认知,启发大家以全新视角审视语言交流中的文化逻辑。

学院要闻

大连外国语大学Dániel Z. Kádár教授为我院师生作专题讲座

潘陈盈 · 2025-11-07

2025年11月5日,大连外国语大学讲座教授、“111中心”主任、欧洲科学院院士、匈牙利ELTE语言学研究中心研究教授、国际期刊Contrastive Pragmatics联合主编Dániel Z. Kádár教授应邀请为外国语学院师生作了题为“Interaction Ritual and (Im)Politeness--Recent Developments”的学术讲座。本次讲座由当代语言学研究所陈静副所长主持。

Kádár教授梳理了礼貌研究的发展脉络。他指出,尽管礼貌研究已显著深化了学界对人际沟通的认知,但传统研究模式存在明显局限:多以个体互动为核心,过度聚焦策略性行为,强调意图性与个人动机(如面子维护、缓解面子威胁等),却往往忽视了互动中具有社群导向、常规化或仪式化的关键维度。为突破这一研究瓶颈,Kádár教授创新性地提出“仪式化语言使用研究路径”,明确指出仪式与礼貌并非对立概念,而是互为补充的关系。

Kádár教授重点阐释了仪式行为与(不)礼貌现象的内在关联。他提出,仪式行为本质上具有社群属性与显性特征。许多对社会关系维系至关重要的日常惯例,如闲聊、市场议价、特定文化中的饮酒习俗等,虽未必符合传统礼貌定义,却能有效增进社会融洽度。为让理论更具说服力,Kádár教授以中国文化语境为例,分析了“谈价还价”“掼蛋”“劝酒”等日常场景,过程中可能包含调侃、质疑甚至轻微对抗,但实则在强化社会联结、维护社群道德秩序中发挥关键作用,属于典型的 “增进融洽而非严格礼貌”的仪式化行为。

在研究方法分享环节,Kádár教授提出两种核心研究路径:其一为“作为形式的仪式”,关注标志仪式框架的重复性语言表达,如特定问候语、敬语或程式化言语行为;其二为“作为框架的仪式”,聚焦赋予这些语言表达意义的社会结构、人际关系与语境规范。此外,他还深入解析了“结构性仪式”与“反结构性仪式”的区别:前者强化既定社会等级与秩序,后者则倾向于挑战或暂时打破现有秩序。这一分类对分析戏谑调侃、假装不礼貌、竞争性游戏等场景具有重要价值,因为在这类场景中,表面的冲突反而能促进社群凝聚力。

为进一步验证理论,Kádár教授通过典型案例展开具体分析。在“作为形式的仪式(‘谏’的研究)”案例中,他探讨了古汉语语境下“谏”(即臣子向君主提建议或纠错)这一特殊言语行为:尽管“谏”可能直接威胁君主颜面,但在制度化的仪式框架下,该行为不仅获得合法性,还能有效缓解面子威胁,成为社会可接受甚至道德层面必须履行的行为。

整场讲座以“仪式与(不)礼貌的互动关系”为主线,融汇理论阐释、跨文化案例与方法指导,不仅帮助师生系统理解仪式化互动的核心魅力,更打破了“礼貌与不礼貌非黑即白”的传统认知,启发大家以全新视角审视语言交流中的文化逻辑。