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我院黄怡老师文章《叙事谣曲与现代民权运动：格温朵琳•布鲁克斯诗歌中的提尔私刑案》在《外国文学评论》发表
发布日期：2016-10-28 11:38:43  发布者：郑航航

我院英语系黄怡老师的文章《叙事谣曲与现代民权运动：格温朵琳•布鲁克斯诗歌中的提尔私刑案》近日在《外国文学评论》2016年第3期发表。此篇文章聚焦于格温朵琳•布鲁克斯于1955到1960年间写的两首关于艾米特•提尔私刑案的诗歌。

文章指出：诗人从白人女主人公的角度回顾私刑案，以叙事谣曲的原型故事为主题，从内容上打破了她对私刑的浪漫想象；从形式上来看，布鲁克斯“宣称”这两首诗都是叙事谣曲，但实际上创作出两首自由体诗，她以欧洲传统叙事谣曲形式的假装在场来暗示白人构建的法律秩序的虚伪性。换言之，以一种规范形式的缺场来讽刺种族公正和正义的缺失，以诗性的正义呼唤民权运动的到来。

 

附件：《叙事谣曲与现代民权运动：格温朵琳•布鲁克斯诗歌中的提尔私刑案》

 

学院要闻

我院黄怡老师文章《叙事谣曲与现代民权运动：格温朵琳•布鲁克斯诗歌中的提尔私刑案》在《外国文学评论》发表

郑航航 · 2016-10-28

我院英语系黄怡老师的文章《叙事谣曲与现代民权运动：格温朵琳•布鲁克斯诗歌中的提尔私刑案》近日在《外国文学评论》2016年第3期发表。此篇文章聚焦于格温朵琳•布鲁克斯于1955到1960年间写的两首关于艾米特•提尔私刑案的诗歌。

文章指出：诗人从白人女主人公的角度回顾私刑案，以叙事谣曲的原型故事为主题，从内容上打破了她对私刑的浪漫想象；从形式上来看，布鲁克斯“宣称”这两首诗都是叙事谣曲，但实际上创作出两首自由体诗，她以欧洲传统叙事谣曲形式的假装在场来暗示白人构建的法律秩序的虚伪性。换言之，以一种规范形式的缺场来讽刺种族公正和正义的缺失，以诗性的正义呼唤民权运动的到来。

 

附件：《叙事谣曲与现代民权运动：格温朵琳•布鲁克斯诗歌中的提尔私刑案》