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“如画”何以“崇高”:也谈罗斯金审美趣味中的道德思考
发布日期:2024-10-30 11:54:53  发布者:范颖

时间:2024年11月8日13:30

地点:恕园19-205

主讲内容:

如画在18世纪末的英国成了与崇高、秀美并立的美学术语,影响了当时的风景观看和再现。约翰·罗斯金非常喜欢如画,但他更广为人知的却是对如画的批评。不过,这些批评也有很多自相矛盾之处,原因就在于他审美趣味与道德思考的冲突。他把如画界定为崇高,也是为了调和这种冲突。罗斯金对如画的重新界定看似是针对风景画家,实际上是针对风景的观看者。这也有助于我们思考风景审美中“外部人”和“内部人”的关系。

主讲人简介:

乔修峰,文学博士,中国社会科学院外国文学研究所研究员,中国外国文学学会英语文学分会常务理事。主要研究领域为19世纪英国文学与思想史;主持国家社科基金项目两项,参与国家社科基金重大项目多项。在《外国文学评论》《外国文学研究》《国外文学》等核心刊物发表论文多篇,出版专著《巴别塔下:维多利亚时代文人的词语焦虑与道德重构》,译著有《世界上的语言》《记忆的隐喻:心灵的观念史》《大恶臭:1858伦敦酷夏》等。

学术预告

“如画”何以“崇高”:也谈罗斯金审美趣味中的道德思考

范颖 · 2024-10-30

时间:2024年11月8日13:30

地点:恕园19-205

主讲内容:

如画在18世纪末的英国成了与崇高、秀美并立的美学术语,影响了当时的风景观看和再现。约翰·罗斯金非常喜欢如画,但他更广为人知的却是对如画的批评。不过,这些批评也有很多自相矛盾之处,原因就在于他审美趣味与道德思考的冲突。他把如画界定为崇高,也是为了调和这种冲突。罗斯金对如画的重新界定看似是针对风景画家,实际上是针对风景的观看者。这也有助于我们思考风景审美中“外部人”和“内部人”的关系。

主讲人简介:

乔修峰,文学博士,中国社会科学院外国文学研究所研究员,中国外国文学学会英语文学分会常务理事。主要研究领域为19世纪英国文学与思想史;主持国家社科基金项目两项,参与国家社科基金重大项目多项。在《外国文学评论》《外国文学研究》《国外文学》等核心刊物发表论文多篇,出版专著《巴别塔下:维多利亚时代文人的词语焦虑与道德重构》,译著有《世界上的语言》《记忆的隐喻:心灵的观念史》《大恶臭:1858伦敦酷夏》等。